藏密的双身修法在皇宫里十分受欢迎，不仅王宫的上至万岁爷，下到公子哥儿，那可是莺歌燕舞，别有一番滋味，所谓美不胜收，温柔到骨子里去了。男欢女爱，绝对是人间天堂，那喇嘛会主动放下平日的那副道貌岸然的面孔，热情教导起“红白菩提”的采练之术，那些动作之生猛，远胜于道家《素女经》中说的“九浅一深”的震颤疗法以败火气。本来皇宫里的公主娇生惯养，虽然人若桃花，也经不住喇嘛金枪不倒的折腾，如果体质差点，在喇嘛的大采阴之后，往往得奄奄一息，需要太医们配制药膏好好疗养一周才能恢复过来。等身体好了，喇嘛上师便又会找公主重温旧梦，要求再赴巫山云雨。然而，有的公主是皇上爱女或两宫太后宝贝心肝，若被糟蹋，那就是会丢了皇家脸面，所以，在后来修订的《大清律》中规定，喇嘛不得无故探视内宫，否则会被查办。当然，漏网之鱼如贯而出，该律令如同虚设。在皇城根下，雍和宫里，也是声色犬马，其表演的“十六魔天舞”大有胜过红磨坊之势。

    作家田雨刊登在凤凰网上的作品《盛世残阳》之《从草原帝国走向短命王朝》中说：“蒙古帝国暴政中最特殊的一项，就是吐蕃宗教国的僧侣，世人称他们喇嘛、西僧、蕃僧。这些以慈悲为怀，普渡众生的所谓活佛，却是中国人的灾难之一。江南佛教总督杨琏真伽，驻扎杭州，把南宋皇帝和大臣所有的坟墓，全都发掘，挖取陪葬的金银珠宝；并且至少有五十万户农民（约二百五十万人）被他编为寺院的农奴。喇嘛所过之处，随从如云，强住汉民住宅，把男子逐走，留下妇女陪宿。元武宗对喇嘛教尤其狂热，曾经下诏：“凡殴打喇嘛的，砍断他的手。凡咒骂喇嘛的，割掉他的舌头。”受到鼓励的喇嘛，更加肆无忌惮，他们在街上很少买东西，都是在光天化日之下，公开抢夺。有一个柴贩，因为在街上被喇嘛抢劫，就去向京城留守长官李壁伸诉，李壁正在处理此案时，众喇嘛已手执木棍，呼啸而至，把李壁摔倒痛殴。李壁向元武宗控告，元武宗不但不加惩处，而且立即下令赦免喇嘛。又一次，喇嘛跟一位王妃争路，竟把王妃拖下车辆，拳脚相加，元武宗仍是下令赦免喇嘛。

    元朝帝王，或者说整个蒙古贵族，对喇嘛教的情有独钟，并非是因为他们可以利用喇嘛教，统治西藏地区，或者统治全体中国人，这只是其中之一；而另一个重要的原因，则是喇嘛教提倡的性开放，可以直接满足蒙古贵族性荒淫的需要，他们不必受到儒家种种学说的限制。关于这一点，我们可以来看一看元朝末代皇帝元顺帝的佛事，因为元顺帝实在是蒙古统治者荒淫的集大成者。

    蒙古人一向自称是以佛立国，所以就笃信佛事，成吉思汗和忽必烈大力提倡佛教密宗，于是喇嘛教在元朝大兴。元朝末代皇帝元顺帝时，右丞相哈玛尔为了讨好元顺帝，偷偷引进西天僧人，以运气术（即性交技巧）向元顺帝谄媚。元顺帝非常喜欢跟西天僧人学习运气术，蒙古语称为“延彻尔法”，汉语就是“大喜乐”的意思。哈玛尔的妹夫、集贤学士图鲁特穆尔也很得元顺帝的宠信，他也向元顺帝推荐西蕃僧人策琳沁，此僧善秘密法，对元顺帝说：“陛下虽尊居宝座，富有四海。只不过保有现世而已，人生能有几何？应该接受秘密大喜乐禅定。”于是，元顺帝又向西番僧人学习秘密法。其法又叫“双修法”。

    所谓延彻尔法、秘密法，都是中国古代房中术与印传佛教房中术的结合产物。元顺帝在这些西蕃僧人的指导下，天天在后宫与宫女们操练秘密法，又广取民间十五岁以上、二十岁以下女子，恣肆淫戏，称为“采补抽添”。元顺帝跟西蕃僧人修炼的交媾方法甚多，其中龙飞势、虎行势、猿搏势、蝉附势、龟腾势、凤翔势、兔吮势、鱼游势、龙交势。这些喇嘛门弟子教给元顺帝的，都是性交技巧，而不是什么“立地成佛”的教义。这也完全迎合了元顺帝和蒙古贵族好淫的需要。

    元顺帝还选采女为十六天魔舞，诏西天僧为司徒，西蕃僧为大元国师，各选美女数十人供其淫毒。民间女子遭僧人奸淫者，巷哭里嗟，不计其数。巴朗是元顺帝的弟弟，在元顺帝面前亵狎不讳，还聚集少壮男子和女子裸处一室，不拘同姓异姓，不分尊长卑幼，任其自相淫媾，僧人称其为“事事无碍”。西天僧又与西蕃僧迭相轮转，出入禁中，夜宿宫闱，奸淫年轻美丽的公主和嫔妃。虽有女子畏缩难堪，这些僧人仍然淫媾不止。元顺帝只知道习法为快，从不禁止。历朝历代，僧人淫乱天下、污秽朝廷者，没有比元朝更严重的。凡境中大小女子，先以册藉申报姓名，至出嫁之日，不论美恶必先迎至僧人府中，强行淫媾，取其元红，然后发归夫家完婚。世人皆曰：不秃不毒，不毒不秃。惟其头秃，一发淫毒。

   随着元朝政府内部日益严重的腐败，各地农民起义迭起，后来发展到势如破竹，不可遏止的程度，仅山东、河北地区，就有三百余起农民暴动。这比六世纪北魏统治下的农民起义，超过十倍，由此可以看出，蒙古统治者比鲜卑统治者的残暴程度更加严重。遍地战乱，必然引起灾荒，旱灾果然大规模发生，赤地千里，最惨重的是黄河下游，饥馑逼人发狂，互相袭击烹食。1344年，黄河又在白茅堤（河南兰考东北）决口，向东倾泻，六百公里狭长地带上的村庄和人民，全被淹没，直入黄海。河水泛滥所及，又增加数十万无处投奔的饥民，成为武装群众无尽的兵源。最后，这些饿殍遍野的农民终于组织起来，向元朝的统治者发起进攻。

   元朝统治者的荒淫是出了名的，而且这种荒淫在整个蒙古贵族阶层已经完全社会化。这种社会化的荒淫，注定加速这个王朝的灭亡。但是，元顺帝没有办法，也不想办法，制止这种荒淫毁掉祖宗传下来的江山，任由这个王朝灭亡的到来。这就是腐败到最后的结果，不独是元顺帝，任何一个末代帝王，面对腐败透顶的王朝，都无力挽回。就在元顺帝和他的蒙古贵族统治集团荒淫腐化的同时，朱元璋的大军开始向元大都进军，蒙古大汗忽必烈在中国建立的元帝国，终于在1368年被中国农民起义推翻。但是，元顺帝没有能够退回到他的发祥地，他被农民起义军赶出北京之后，在哀痛这一巨大的灾难中，于1370年5月23日，在西拉木伦河畔的应昌（或开鲁）去世。明朝大军在把成吉思汗的子孙驱逐出中原之后，立即追随蒙古人进入了蒙古草原。”