《狂密与真密》目录
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·自 序
·蒋巴洛杰 序--从天珠谈起
·第一章 概说密宗
· 第一节 概说密宗
· 第一目 概说密宗
· 第二目 引证之出处
· 第三目 本书所说之密宗以西密为主
· 第二节 明点脉气无上瑜伽是密宗修法之根本
· 第一目 明点·脉气·无上瑜伽--此三是密宗修法之根本
· 第二目 密宗之两重秘密
· 第三节 后来居上之密宗？
· 第四节 密经及密续之主要意旨
· 第五节 密宗之三昧耶戒
· 第六节 生起次第成就方可修行双身法
· 第七节 迂回曲折离奇之密法
· 第八节 淫乐之双身修法为密宗之中心思想
·第二章 观想及天瑜伽
· 第一节 观想乃密宗修法之起分
· 第二节 观想之成就与目的
· 第三节 观想之法后来演变为起分之修法
· 第四节 观想之法略说
· 第五节 观想除障与供佛
· 第六节 密宗超度死亡之妄想
· 第七节 观想之法亦可成就乐空双运
· 第八节 与佛光合一而成佛之妄想
· 第九节 三身成佛之道
· 第一目 法身成佛之道
· 第二目 报身成佛之道
· 第三目 化身成佛之道
· 第十节 密宗观想明点中脉之法乃是精行仙之修法
·第三章 密宗之明点与脉气
· 第一节 密宗之明点与脉气
· 第二节 明点有四类
· 第三节 宝瓶气略说
· 第四节 那洛六法之寂止余观
· 第五节 明点气功之证得不能成就出世间果
· 第六节 明点气功不能成就般若波罗蜜
· 第七节 明点脉气之修证不能成就四种净土
· 第八节 密宗修练拙火定者应须食肉
· 第九节 密宗所证之三三昧
·第四章 甘露
· 第一节 五甘露
· 第二节 静虑之受甘露等
· 第三节 妄想藉甘露成就禅定
· 第四节 酒及精液为密宗修行者之甘露
· 第五节 精液亦可作为供养自己之甘露
·第五章 持明、手印及梦瑜伽
· 第一节 持咒而获得世间法之利益
· 第二节 持咒不能令人获得佛法上之果证
· 第三节 持诵密宗经典之咒不能消除诽谤三宝重罪
· 第四节 手印及真言
· 第五节 梦瑜伽
·第六章 如来藏见
· 第一节 密宗一向以常见外道之意识为如来藏
· 第二节 格鲁派乃否定如来藏之破法者
· 第三节 红白花教皆错认意识为如来藏
· 第四节 密宗妄认觉知心等为法身
· 第五节 密宗祖师多将如来藏与阿赖耶识视作二法
· 第六节 密宗诸师错以意识境界为如来藏
· 第七节 密宗上师悉错认法身及涅槃因
· 第八节 密宗诸师皆以觉知心住于一切法空作为法身
·第七章 般若中观--兼述密宗之明光大手印
· 第一节 明光大手印--密宗之般若中观
· 第二节 密宗自续派中观之般若见
· 第三节应成派中观之般若见(上半)
·第七章 般若中观--兼述密宗之明光大手印
· 第三节 应成派中观之般若见(下半)
· 第四节 自续派中观之般若见
· 第五节 密宗之其余空性见
· 第六节 密宗误会解脱道及佛菩提道
· 第七节 密宗之《大日经》亦误解般若空性
· 第八节 密宗之邪见导致佛教法义支离破碎
第八章 灌顶
· 第一节灌顶略说
· 第二节瓶灌顶
· 第三节道灌顶
· 第一目瓶灌
· 第二目密灌
· 第三目慧灌
· 第四目第四灌
· 第五目内灌顶
· 第四节灌顶理论之总评
·第九章 无上瑜伽
· 第一节 无上瑜伽略说
· 第二节 密宗之佛教禅定--双身修法
· 第三节 藉无上瑜伽修成虹光身
· 第四节 双身淫乐之法绝非华严经所说之法
· 第五节 修双身法者须先选择具相之女
· 第六节 乐空双运实修法略说
·14 第九章 无上瑜伽下
· 第七节 采阴补阳--于女人身中提取明点
· 第八节 双身修法违背真如遍于一切中现行之正理
· 第九节 密宗之除漏、证禅定、圆满菩提
· 第十节 密宗之法义及行门令佛教蒙羞
· 第十一节 应将密宗之双身法摒除于佛教之外
·第十章 迁识法及夺舍法
· 第一节 泛说迁识法
· 第二节 他派之临终迁识法
· 第三节 萨迦派之夺舍法
· 第四节 中有解脱之教授
· 第五节 以假作真之密宗
·第十一章 密宗之断惑证果
· 第一节 密法之修行永不能断惑证果
· 第二节 密宗之初地菩萨修证
· 第三节 密宗证得六地之行门
· 第四节 圆满报身果之修证妄想
· 第五节 密宗五智之妄想
· 第一目 法界体性智之妄想
· 第二目 密宗由种种杂行而修之五智妄想
· 第三目 以妄想之佛地四智而成就法界智之妄想
· 第六节 密宗臆想之无我证量
· 第七节 心外求法之密宗道
· 第八节 密宗对无分别智之误会
· 第九节 妄想施设之俱生智
· 第十节 密宗之佛果修证及修学条件
·第十二章 神通--密教夸大不实之神通证量
· 第一节 妄想之神通行门
· 第二节 漏尽通之妄想
· 第三节 神足通之妄想
· 第四节 以明点发起神通之妄想
·第十三章 息增怀诛
· 第一节 简介息增怀诛
· 第二节 诛法
· 第三节 行诛法后应以浊食施诸鬼神
· 第四节 修此四法前造坛所应注意事项
· 第五节 内护摩
· 第六节 诛法所遣金刚部主之本质
第十四章 余诸邪见--恣意解释佛法修证之名相
· 第一节 密宗对四加行之误解
· 第二节 密宗之不共加行
· 第三节 密宗荒谬之修集资粮法
· 第四节 密宗对缘起法之误会
· 第五节 密宗邪谬之无漏法
· 第六节 密宗对四缘之误会
· 第七节 密宗自己发明之漏尽通
· 第八节 密宗所证之四果五果
· 第九节 密宗自己发明之五如来
· 第十节 密宗自设之四念住与四正断
· 第十一节 密宗自设之三昧耶
· 第十二节 密宗另行发明之实相菩提心
· 第十三节 密宗之五法身--转识成智之妄想
· 第十四节 密宗自设之道次第
· 第十五节 密宗之自他交换法妄想
· 第十六节 密宗之观想除罪法妄想
· 第十七节 以世间法神异作为证得圣果之密宗
· 第十八节 密宗四大相融之邪见
· 第十九节 密宗之消除因果妄想
· 第二十节 错以明光为佛法身之密宗
· 第二十一节 以极秽物为无上妙品之密宗
· 第二十二节 以假为真之密宗
· 第二十三节 借体延寿怪诞妄想之密宗
· 第二十四节 密宗虚妄施设之五佛
· 第二十五节 诵经即可成佛之妄想
· 第二十六节 以拙火消除业障之妄想
· 第二十七节 虚妄想之密宗法报化身
· 第二十八节 密宗对世间法果报之妄想
· 第二十九节 双具污秽与邪淫之密宗
· 第三十 节 密宗之解脱妄想
· 第三十一节 密宗之中有妄想
· 第三十二节 密宗无死瑜伽之妄想
· 第三十三节 以表为真之密宗
· 第三十四节 错会心义之密宗
· 第三十五节 以鬼神为主之密宗
· 第三十六节 密宗之金刚萨埵忏悔法及百字明之本质
· 第三十七节 明空大手印即身成佛之妄想
· 第三十八节 密宗发菩提心之妄想
· 第三十九节 将禅定误作般若之密宗
· 第四十 节 误会无余涅槃之密宗
·第十五章 密宗推广邪法之手段
· 第一节 以上师为中心而推广密法
· 第二节 诳言来世受生为洋人
· 第三节 随意解释佛法之证量而推广密宗
· 第四节 创造新证量名相而冠于显教之上
· 第五节 抑显崇密而取代显教
· 第六节 高推密宗祖师之证量
· 第七节 以虚妄之传承自高
· 第八节 以随便作方便之密宗推广手段
· 第九节 妄说迁识及持咒能灭一切罪而广招徕
· 第十节 以淫乐无罪而令人安住于密宗
· 第十一节 妄说分身再来以扩大活佛之数量
· 第十二节 妄称密宗上师是显教经中之菩萨乘愿再来
· 第十三节 不禁肉食贪淫而广招徕
· 第十四节 创造密教教主而冠于显教之上
· 第十五节 以破斥天魔为手段令人误认密宗非魔
·第十六章 狂密与真密
· 第一节 狂密略说
· 第一目 狂密之三业秘密
· 第二目 光明大手印之明光双运
· 第三目 事业手印
· 第二节 现实中之狂密
· 第三节 真密--事密与理密
· 第一目 事密
· 第二目 理密
· 第四节 密宗绝非佛教
·第十七章 总结
· 第一节 密宗之金刚乘义
· 第二节 不离意识范畴之密宗
· 第三节 密教兴而佛教亡之原因
· 第四节 遵崇上师远胜于佛、故非佛教
· 第五节 密宗之本质乃是喇嘛教
· 第六节 密宗是入篡佛教正统者
· 第七节 对密宗法义之判论
·跋