几十年来，净空善于经营装饰自己救苦救难救世主的面目，以文化介入，宗教渗透为手段，打着传播中华传统文化的旗号，实质推销净空佛法，什么三藏十二部是让给别人看的，我只管一句佛号念到底，发明所谓的净空念佛法，推行个人迷信崇拜的一句佛号、一本经典（夏莲居《无量寿经》汇集本）、一个导师、一门深入等等所谓 四个一工程，又忙于为佛经题经名，搞得信众迷迷糊糊的，不知道佛经是佛陀金口所宣，还是净空著作版权所有。类似农村建牌坊，众志成城建好落成时，请当地一名家题个牌匾。于是，不知情者以为牌楼为此人出资援建 ，真是贪天之功为己有。净空亦复如是，经常为《地藏经》、《无量寿经》等经典题名，然后大批量从香港偷运进，再由净空粉丝分驻各地寺院分派。曾几何时，净空佛学资料铺天盖地而来，不知者以为净空就是佛法的化身。更糟糕的是净空老是吓唬人，以末日论去传播邪知邪见。比如净空散布谣言，说2012年11月21-23日地球有大灾难。结果，不少人抢购米油盐蜡烛等屯积度过黑色末日，有些人跳楼，有些人变卖家产抢先行乐等待死亡，不一而足。在净空的末日论影响下，搞得人心惶惶，他的得意陈大惠在云南大理办国学院传播净空的那一套鬼把戏，就是因为危言耸听而被当地民众撵走的。曾经有信众因此向索达吉请教，索达吉解释说：那是老法师慈悲，示现末日以便警醒世人及早修行，这哪里是解释？简直是演双簧戏，正如小偷偷了别人的钱包，别人向治安报警，治安却安慰说：那是小偷慈悲，偷了你的钱包，是为了使你更勤奋劳动赚钱。活脱脱的强盗逻辑。

记得去年我们参加全国佛教文化培训班时，北京大学一位老教授讲课时说到藏密文化中有双身法教义，是与中华文明不相符合的，必须进行改革。其实，对一些宗教教义中与社会主义社会不相适应，有悖于现代文明的内容，国家是要求作出与时俱进的新阐述的。但是，藏密上师的标准就是修成双身法，索达吉在教授金刚萨埵时，就要求信众观想顶门上的男女报身佛（交合状态的男女佛），他说他们修观时没有分别，那真是撒弥天大谎。正如正在的双方，一边一边说我没有分别，扯淡！的前提就是要有。为了提升，一些密宗大师专门写诗偈壮阳助淫，如----激发潜能智慧光，莲宫直射乐无央；几多村女瞥然见，奇痒自搔难隐藏。又言：高跟鞋底有奇方，说破教人心若狂；腿向前趋腰向后，小溪两岸似高岗。这些双身法淫诗，收集整理好可以成为喇嘛教双身法淫诗大全，破吉尼斯世界纪录。在在铁证之下，那些喇嘛们竟然可以边边出淫液，然后大言不惭地说：哈罗，你们有分别，我们是没有分别的，活脱脱就是婆罗门教（印度教）性力派淫淫相传再现于世！

以索达吉为首的喇嘛教在一只只宰杀大乘八宗的同时，也派出各路喇嘛，到各地组织开展传法灌顶、开光、火供放生等活动，争取信教群众，扩大地盘，借教敛财。他们也知道自己的活动是非法的，故此，采取隐蔽手法伪装掩护，以举办文化讲座、开素食馆、建精舍住豪华酒店或借助一些汉传寺院为平台，散入富豪百姓家，展开游击战与运动战，逃避有关部门的依法管理，成为社会上的毒瘤、中华文化的暗疮。据说，去年深圳取缔了一千多家藏密喇嘛非法活动场所，敛财超千万元以上的约有400多家，相当于40多亿钱财流入了喇嘛腰包。不少与喇嘛修法修的女性哑巴吃黄连。不少家庭因此而支离破碎，以红袈裟笼罩着的男女二根在流淫液（喇嘛们尊称为红、白菩提）的同时，也流淌着社会大众的血泪！

如果说藏密喇嘛为红喇嘛的话，那么汉传喇嘛则为白喇嘛，汉传佛因为遗忘了如来藏和禅宗明心见性思想，修行失去了正确目标，大都认为文化佛教、学术佛教、慈善佛教、禅定佛教才是真正的佛教，以世间的名闻利养为人间佛教要义，在财色名食睡中沉沦最终犯戒破戒，心中惶恐不安，他们听闻藏密可以贪淫为道、即身成佛。既可以淫乐双运，又可以修成佛果，何乐而不为。于是，一头闯进双身法阵营，成为夜夜笙歌修双身法之徒、喇嘛教的徒子贤孙了。

近几年来，喇嘛教无序扩张、开疆辟土，已经严重破坏佛教分布格局，严重破坏宗教和谐了。前段时间，凤凰卫视采访中佛协会长学诚大和尚。据初步统计，已经备案的藏传佛教教职人员为14.8万人，汉传佛教教职人员为7.28万人，南传佛教教职人员2000多人。从数字上分析，汉传佛教真的是日渐萎缩——王小二过年，一年不如一年啰。 汉传佛教已经成了迷途羔羊，不知拿什么拯救？面对索达吉与净空联盟对汉传佛教磨刀霍霍、对大乘八宗逐一剿灭之际，是束手无策、坐而待毙，还是采取有效措施加而解决？这是摆在佛教界面前的重要问题。历史上各教派之间以及教派之内，都有法义辨正的传统，主持者或者是官方或者是宗派之间公推公证机构，即使现在的藏传佛教中亦有辨经传统，只不过是封闭式进行，而不对外辨经，不利交流、提升，没有达到对教义作出符合现代文明的阐述罢了。既然索达吉与月悟等法师已经展开法义辩正，重启了历史上佛教界法义辨正的优良传统，就应该继往开来，传承历史传统，由中佛协主持，召集海内外真修实证的大德高僧、专家学者，甄选双方代表，举办法义辩正无遮大会，请有关部门、有关佛教信众代表和各界人士代表参与，设定相关辩正规则，定宗旨、定邪正、定方向，真正改革汉、藏佛教中与现代文明与社会主义社会不相适应的教义，作出符合现代文明和中华文化的阐述，远溯唐宋以来承载传统文化精髓、激励人心向善的如来藏思想和明心见性禅宗修学法门，把大乘佛法从人乘到最高境界佛菩萨乘层层展开，次第修学，使到中国传统佛教文化可学、可修、可证、可用，开启内心大智慧，改造国民心性，成就幸福人生，构建重礼仪、知尊卑的道德文化体系，疏通中华传统文化梗阻，实现中华传统文化源远流长且一脉相承的文化梦想。发扬中国传统佛教文化中的如来藏思想与禅宗明心见性思想本具的强大向心力、凝聚力和净化、转化、同化外来宗教的功能，实现中国化，成为维系多民族团结和谐稳定的无形的内在力量，全面复兴中国传统佛教文化，全面复兴中华文明！