密宗本质
《广论之平议》电子报连载阅读
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广论之平议----宗喀巴《菩提道次第广论》之平议
正雄居士 著
 
扉页等
自序
第一章 变质的藏传佛教
第一节 略述初期天竺佛教概况
第一目 概说
第二目 略说中观
第三目 略说唯识
第四目 唯识与中观皆是般若
第二节 印度佛教入藏
第一目 概说
第二目 略述西藏“佛教”概况
第三目 略述觉囊派
第四目 宗喀巴出世
第二章 《广论》传承之平议
第一节 《广论》之传承
第一目 概说
第二目 《广论》之根源
第三目 略述《现观庄严论》
第四目 阿底峡思想探讨
第五目 密教修行不能使人成佛
第二节 不切实际的《菩提道灯论》
第一目 三士道
第二目 皈依
第三目 菩提心
第四目 持戒
第五目 禅定与神通
第六目 智慧与方便
第七目 修无分别
第八目 道位次第
第九目 密咒乘
第三章 《广论》道前基础之平议
第一节 法殊胜之平议
第一目 《广论》所言与圣教相违
第二目 《广论》不是圣言也不是现为教授
第三目 《广论》所言不可能获得圣者密意
第四目 学《广论》极大罪行不能消灭
第二节 从善知识处听闻正法
第一目 所谓善知识
第二目 如何选择善知识
第三目 听闻正法
第四目 如理思量
第五目 如法修证
第三节 闲暇与圆满
第一目 闲暇
第二目 圆满
第三目 思惟暇满身难得
第四节 道总建立
第一目 《广论》三士道之名
第二目 《广论》三士道次第之建立
第四章 《广论》下士道之平议
第一节 念死无常
第一目 世间人希求现世乐的念死无常
第二目 《广论》希求后世的念死无常
第三目 二乘希求入灭的念死无常
第四目 菩萨希求证道的念死无常
第二节 三恶趣苦
第一目 地狱苦
第二目 饿鬼苦
第三目 傍生苦
第四目 别说欲界人天苦
第三节 皈依三宝
第一目 皈依三宝的真义
第二目 皈依三宝功德
第三目 皈依后护戒不犯
第四目 于三宝所勤修供养
第五目 皈依已应求证悟
第四节 深信业果
第一目 十善业道
第二目 异熟果
第三目 等流果
第四目 增上果
第五目 士用果及离系果
第六目 密宗自创之果─密宗如何窜改佛教的五果
第七目 四力对治
第五章 《广论》中士道之平议
第一节 蕴处界
第一目 五蕴
第二目 十二处
第三目 十八界
第四目 阿赖耶识
第五目 十八界的运作
第二节 四圣谛
第一目 苦圣谛
第二目 苦集圣谛
第三目 苦灭圣谛
第四目 苦灭道圣谛
第三节 十二因缘
第一目 支分略释
第二目 支分略摄
第三目 十二支只显有情一重受生因果
第四目 十二支几世圆满
第五目 十二支函盖惑业苦三道
第六目 十二因缘之观行
第七目 阿赖耶识为十二因缘之因
第八目 一念具足十二因缘
第四节 结生相续
第一目 死亡的过程
第二目 如何摄煖
第三目 成办中有之理
第四目 结生之理
第六章 《广论》上士道之平议
第一节 《广论》说大乘道有二种
第一目 成佛之方便
第二目 修色身庄严
第二节 发菩提心
第一目 发心
第二目 大悲心
第三目 《广论》的自他互换
第四目 自利利他
第五目 发愿
第六目 不退转
第七目 新竹凤山寺福智法人事业不是利益众生的佛法事业
第三节 菩萨戒
第一目 受菩萨戒
第二目 菩萨戒相
第四节 分别与不分别之辩
第一目 支那堪布
第二目 无住处涅槃
第三目 《广论》所言布施等无自性
第五节 菩萨学处
第一目 修学六波罗蜜多
第二目 布施波罗蜜多
第三目 戒波罗蜜多
第四目 忍辱波罗蜜多
第五目 精进波罗蜜多
第六目 禅定波罗蜜
第七目 般若波罗蜜多
第八目 四摄法
第九目 根本定与后得时
第七章 《广论》的别学奢摩他之平议
第一节 修学止观之岔路
第一目 外道所修的止观
第二目 二乘人所修的止观
第三目 大乘菩萨所修的止观
第二节 《广论》的别学后二波罗蜜多
第一目《广论》误认毘钵舍那为般若波罗蜜
第二目 止观是修定之法
第三目 修学止观的胜利
第四目 止观自性
第五目 止观理须双修
第六目 《广论》的止观次第决定
第三节 《广论》的学奢摩他法
第一目 集六资粮引发正奢摩他
第二目 《广论》奢摩他修习次第
第三目 住所缘时应如何修
第四目 何等补特伽罗应缘何事
第五目 《广论》止观又以佛像为所缘
第六目《广论》于所缘如何安住
第七目 昏沉与掉举
第八目 奢摩他九种心住与毘钵舍那四种慧行
第四节 成办三摩地
第一目 七种作意
第二目 得身心轻安
第三目 〈声闻地〉说止观二道同时修
第四目 奢摩他趣世间道
第五节 总结《广论》别学奢摩他
第八章 《广论》别学毘钵舍那之平议
第一节 般若前说
第一目 《广论》把静虑误为慧度
第二目 诸法无自性
第三目 宗喀巴否认有第八阿赖耶识
第四目 宗喀巴不知有末那识
第五目 宗喀巴否认有自证分与证自证分
第六目 了义与不了义
第七目 《广论》解释龙猛意趣
第二节 决择真实义
第一目 悟入真实义之次第
第二目 无因论的缘起性空
第三目 有无二边
第四目 常见与断见
第三节 《广论》所谓正理观察
第一目 正理观察诸法有无
第二目 正量与非量
第三目 微尘与造色
第四目 世俗名言
第五目 无自性生不是无生
第六目 《广论》破有事无事俱非四句
第七目 《广论》破自性不空
第八目 《广论》所破自性差别
第九目 《广论》的修道所破与正理所破
第十目 《广论》的胜义无生
第四节 没有宗旨的中观应成派
第一目 破他宗必先立自宗宗旨
第二目 中观派的建立
第三目 菩萨破邪显正应求因明学
第四目 中观应成派不立宗
第五目 所谓应成派破他宗
第六目《广论》错解《回诤论》及《四百论》说为不立宗
第五节 《广论》于相续中生见之法
第一目 宗喀巴以七相推求一切法无自性
第二目 《广论》破我与五蕴是一
第三目 《广论》破我与五蕴是异
第四目 《广论》的胜义谛如幻
第五目 《广论》的世俗如幻
第六目 《阿含经》说的人无我
第七目 菩萨所证的人无我
第八目 抉择法无我
第九章 《广论》入金刚乘的平议
第一节 修学《广论》不能断障证果
第一目 断烦恼障
第二目 断所知障
第二节 金刚乘法不是佛法
2018-10-04 回复:0  浏览:180
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